彭汝尊的个人简介
彭汝尊（1873--1950），邪教“同善社”创始人。清同治十二年（1873年）生于四川省永川县红炉厂东场口回龙屋基。彭汝尊幼年读过一些孔孟诗书，曾应试不第。大约在光绪后期，彭汝尊加入先天道，是綦江县先天道首胡慧贞派下弟子。宣统元年（1909年），胡慧贞去世。
生平简介
邪教“同善社”创始人。清同治十二年（1873年）生于四川省永川县红炉厂东场口回龙屋基。彭汝尊幼年读过一些孔孟诗书，曾应试不第。大约在光绪后期，彭汝尊加入先天道，是綦江县先天道首胡慧贞派下弟子。宣统元年（1909年），胡慧贞去世。
三年后即民国元年（1912年），彭汝尊妄称受命接掌胡慧贞祖位，自立教派，取名同善社。自封为“南无清静自在无极燃灯佛”，是奉弥勒古佛之命，下凡来济度众生。1913年，他开始在永川、荣昌一带发展道徒。1918年以后，又发展到汉口、上海、北京、西安等地。当时的四川督军刘存厚、省长赖心辉、湖北省督军王占元等均当上了该省同善社的名誉社长。总统曹锟和总理段祺瑞，曾担任同善总社的护法。
同善社以倡导善道、维护封建伦理道德、挽救世道人心为宗旨，其在四川各地的“善长”多为当地有声望的地位的人士，所以发展较快。1925年还在汉口组织一个“合一会”，作为统摄全国同善社的首脑机构。成立的时候，彭汝尊曾亲住汉口赴会，各省同善社重要首领齐集武汉，极一时之盛。会后彭汝尊仍隐居在永川县的回龙屋基，自称“回龙老人。”其在各地的传教者称为“恩职先生”。
民国16年（1927年），北伐军鉴于同善社的反动活动，曾下令对其取缔，使其活动有所收敛。民国20年（1931年）九一八事变后，日本帝国主义利用末代皇帝溥仪在我国东北建立了伪满洲国。彭汝尊认为弥勒古佛转世的“真命天子”果然登基了，于民国22年（1933年）派其次子彭宝善潜赴长春，晋见溥仪，表示拥戴，并愿意教练几百万神兵为溥仪入关复辟效力，因而得到溥仪嘉奖，并授其教主名号。
彭宝善在长春住了将近两年，与日本关东军特务机关频繁勾结，于民国24年（1935年）潜回四川，带回了关东军和溥仪的密令与任务，密函各地同善社抽调年轻的忠实信徒加紧教练神兵，听候调遣。不久，为蒋介石探知，于民国26年（1937年）七月下令逮捕彭汝尊。但蒋介石采取的是明捕暗保的方针，事先派人用汽车把彭汝尊接走，然后派兵去彭家围捕。结果除捕到彭的父亲和其弟子永川县同善社号首曾奎牛两人外，只是搜缴了彭家的金银财宝、各式枪支百余条、彭准备做皇帝用的全副銮舆摆设，及博仪封号敕书与诏书密令等，彭汝尊在各地购置的田房产业均未被没收，彭汝尊仍逍遥法外。
彭汝尊在宜宾躲藏了几年后，又返回龙屋基，继续与各地道首秘密联系 从事封建复辟活动。抗日战争、解放战争时期，湖北、安徽、贵州、福建等地，解放后湖南桃源、四川南川、乃至香港都发生过同善社策划的反革命暴乱。
四川解放后，彭汝尊慑于人民政权的强大威力，于1949年农历冬月十三日在大足县龙水镇突然坐化，也有人说他是畏罪“吞金自杀”。其子彭宝善投敌卖国，无恶不作，被人民政府依法处决。同善社在1950年以后在四川停止活动。
关于同善社
同善社，原名丰礼门、孔圣教，又名中和道、孔孟大道、民德社、忠恕道、同善堂、合一会，中国三教合一会、至善堂、中国福善社等。它创于清末，发展在民国，是民国期间在全国流传较广，组织庞大，影响较大的一个会道门。
（一）创建及发展：
清同治二年(1863年)，四川广安县人先天道徒黎晚成在四川创立礼门，是先天道的一个分支，道内奉黎晚成为十四代祖。光绪六年（1880年)由四川合川县人袁世河继承，为十五代祖。光绪十七年(1891年)为綦江县人胡慧贞代理。宣统元年(1909年)由四川永川人彭汝尊继承，为十六代祖。在永川设立洪信样号。同善社的组织，开始为社、分社。1927年后省社名称改为号子，县社改为先觉祠。
（二）主要活动：
1、奉祀的神o及道统祖师：燃灯古佛、释迩牟尼佛、弥勒佛、如来佛、玄天上帝、无生老母、观世音、孔子、老子、亚圣孟子、吕纯阳、关公、岳飞、张飞等。
2、道义：
（1）鼓吹“三期末劫”，宣说“人间有九十六亿生灵，必须度回天宫”。在“上古期的水劫、中古期的火劫”中已各度回二亿，“下古期(即现在)是三期末劫为风劫，尚须度九十二亿”。宣说只有加入同善社，才能避此劫难，得升天宫。
（2）宣扬儒家学说，以“三纲五常”、“五伦八德”为其信条。把“孝梯忠信礼义廉耻”作为同善社社员的规约纲领。“用儒教礼节，做道教工夫，而证释教果位”，所谓三教合一。
3、主要经籍：
（1）《了道经》又名《了道真经》、《佛说三教归一了道经》。
（2）除内部编制经籍如：《佛堂规则合编》《续定佛规》《同善社章程》《回龙师尊普度语录》。还翻印大量三教经典。如:《万佛经》、《玉皇经》、《道德经》、《观音经》、《金刚经》、《弥陀经》、《孝经》、《太阳经》、《觉世经》、《消劫经》、《论语》、《学庸》等等。
4、仪规：奉行三皈五戒。
5、佛堂摆供仪式及礼节：同善社的佛堂布置，正面墙卜悬挂三幅像。中间关帝像，右边达摩初祖像.左边师尊像。挂像左边设“龙华三会普度皇灵护法尊神“牌位，右边设“龙华三会六祀尊神”牌位。完全承袭先天道的一套拜供仪式。
6、入道口诀:“南无天元太保阿弥陀佛”十字真言，又称十字佛；“天元太保阿弥陀佛”八字真经；“南无西端哆本哒”七字真言。
7、主要道务、活动：做龙华会；蘸典，又叫打蘸；定期集会拜佛；上复性表（说这次普度收圆中，凡道中人都有神复性）；封佛号；法宝；符水。
（ 三）政治目的――复辟帝制。
