青乌子的个人简介
古代堪舆学是一种术数,又称为青乌子。青乌子之所以成为堪舆术的别名,是因为青乌子与相地术有着非常密切的关系。简介
秀眉公
葛洪把青乌子说成是古代寿星彭祖的弟子,现在在四川省眉山市彭山县的彭祖山彭祖祠内,还供奉着他的塑像。史籍记载流传至今的《青乌先生葬经》显然不是汉代的《青乌子相冢书》,证据有二,一是刘孝标、李善等学者引用《青乌子相冢书》的文字并没有在《青乌先生葬经》中出现;二是《青乌先生葬经》中有“内气萌生, 外气成形,内外相乘,风水自成”一说,而“风水”一词在汉代还没有出现。证明此书和许多 堪舆学著作一样,是托名之作。
《青乌先生葬经》前有署名为金丞相兀钦仄的序文,序文称:“(青乌)先生汉时人,精地理阴阳之术,而史失其名。晋郭氏《葬书》引经曰为证者,即此是也。”这本书分为序和经两部分,无篇无卷,四字一句,只有寥寥数百字,但所涉及的内容很广泛,对山水形势、阴阳定向、建都立县等均有论述。
《庄子》云:列子御风而行。《老子》云:上善若水。唐朝王灌《轩辕本纪》云:有青乌子善相地理。
风水术又称为堪舆学、相地术、地理、相宅术、青乌、青囊术、形法等。是中国古代方术重要的组成部份,也是中国传统文化的重要内容。而其中青乌得名于汉代相地家青乌子,又称为青乌先生。