胡侍的个人简介
胡侍（1492年~1553年），字奉之，一字承之，号潆溪，陕西都指挥使司宁夏卫（今宁夏回族自治区银川市）人，父胡汝砺，明朝进士、政治人物。嘉靖三年因劾奏当朝大学士张璁、桂萼遭贬谪，嘉靖十七年寻命复职，嘉靖三十二年卒。
胡侍一生勤于读书和写作，其传之于世的著作有《蒙豁集》三集，《续卷》一卷，《墅谈》二卷，《真珠船》八卷，《清凉经》一卷。
人物介绍
胡侍（1492年~1553年），字奉之，一字承之，号潆溪，陕西都指挥使司宁夏卫（今宁夏回族自治区银川市）人，明朝进士、政治人物。时人称其“胸罗星斗之文，落笔而烟云满纸；腹蕴经史之奥，纵谈而古今悬河。”写作了大量的文章、诗词，堪称一代著名的文人雅士。
正德八年(1513年)中举人，正德十二年(1517年)登进士，正德十三年(1518年)授刑部云南司主事，后历任刑部员外郎，官至鸿胪寺右少卿。嘉靖三年(1524年)，胡侍劾奏当朝大学士张璁、桂萼越礼背经，并据所奏，反复论辩，共千余言。明世宗大怒，命逮治胡侍，后经言官论救，被贬为山西潞外(今山西长治市)同知。嘉靖四年(1525年)，沈府宗室勋注以事憾之，诬奏胡侍“试诸生题讥刺，且谤大礼”，被陷入狱，后斥为民。嘉靖十七年(1538年)“寻命复职”。嘉靖三十二年(1553年)二月四日，胡侍卒于家。次年十一月四日，附葬于其父兵部尚书胡汝砺“墓次”。
主要作品
胡侍一生勤于读书和写作，“族称豹变之资”。自云“博雅，……颇有嗜书之癖”。家中大量“勤搜遍括”的藏书，胡侍择而采之，自谦“虽非探之龙颔，颇均剖之蝽腹，概以博弈，良已勤矣。”其传之于世的著作有《蒙豁集》三集，《续卷》一卷，《墅谈》二卷，《真珠船》八卷，《清凉经》一卷。
《真珠船》现存8卷，计193篇文章，成书于嘉靖二十七年(1548年)。胡侍在“自序”中云：“观书每得一义，如得一真珠船。余每开卷有得及他值所闻，辄喜而笔之，日揽月撷，间参独照，时序忽忽，爰就兹编。”胡侍在《真珠船》中总结了古人所论读书之法，谓之：“诵学万遍，妙理自明”；“读书百遍，其义自见”；“书贵熟读，读多自然晓”；“人读书不至千遍，终于己无益”；“故书不厌百回读，熟读深思子自知”。等等。
胡侍还有一些诗词作品传世，今散见有《行药》、《登汉武帝玄都坛》、《凉州词》、《铁柱泉颂并序》、《扈驾郊坛陪祭》、《城夜》、《辛丑即事》、《采莲曲》等。从胡侍的大量作品中，可以看到其文采精美。明代《国朝献征录》中收集的《鸿胪寺右少卿胡公侍墓志铭》称胡侍“著述精研，搜罗极至……谓为词林之宗，学海之巨儒。”此虽赞誉过极，但胡侍的文章内容广博，一得一议，措词精琢，见其心志悠悠，反映出胡侍的文学成就。
史书记载
清?张廷玉等，《明史》（卷191）：“胡侍，宁夏人。举进士。历官鸿胪少卿。张璁、桂萼既擢学士，侍劾二人越礼背经。因据所奏，反复论辨，凡千余言。帝怒，命逮治。言官论救，谪潞州同知。沈府宗室勋注以事憾之，奏侍试诸生题讥刺，且谤“大礼”。逮至京，讯斥为民。”
