管谦的个人简介
管谦,1926年2月生，江苏省启东市人。2009年3月17日逝世。中国人民解放军总参谋部通信部原政委。中共党员，大专学历。1942年参加新四军，同年入党，长期从事军队专业工作，历任秘书、科长、处长、研究室主任、研究所副所长、局长，被选为党的十三大代表，离休前任中国人民解放军总参谋部通信部政委。
简介
管谦,1926年2月生，江苏省启东市人。2009年3月17日逝世。中国人民解放军总参谋部通信部原政委。中共党员，大专学历。1942年参加新四军，同年入党，长期从事军队专业工作，历任秘书、科长、处长、研究室主任、研究所副所长、局长，被选为党的十三大代表，离休前任中国人民解放军总参谋部通信部政委。离休后积极参加中国气功科学研究会工作，任副秘书长，现任中国气功网总监、中国气功科学研究会副理事长、《中国气功科学》杂志社社长。
履历
管谦，1926年2月生，江苏省启东市人。 中国人民解放军总参谋部通信部原政委。中共党员，大专学历。1942年参加新四军，同年入党，长期从事军队专业工作 历任秘书、科长、处长、研究室主任、研究所副所长、局长，被选为党的十三大代表，离休前任中国人民解放军总参谋部通信部政委。 离休后积极参加中国气功科学研究会工作，任副秘书长， 中国气功网总监、中国气功科学研究会副理事长、《中国气功科学》杂志社社长。
成就
在革命战年代因从事的专业技术有创新和突破而荣立2等功，因工作成绞显著先后3次荣立3等功，被评为 “模范工作者”，出席原华东军区英模大会，建国后积极自修“高等数学”、“微积分”、“数理统计”、“概率论”等大专文化课程，被誉为专业领导干部中的“自学成才”者。离休后全力投人气功人体科学的探索，赞同钱学森关于人体科学的基本观点，致力于气功文化的宣传。 十多年来，广结善缘，广聚人才，团结气功、科学、教育、医学、文化等各界人士，注重弘扬中华传统优秀文化，并亲自感悟自然生命之真谛，得到许多同行的关怀帮助。
专访
关于“气功的现状与发展”一、关于国家对发展健身气功的要求。我已经讲到了，我们国家制订了关于气功管理的两个办法。一个是 《关于健身气功管理的办法》，一个是《健身气功师技术等级的评审办法》。这两个办法在今年的2月22日就正式颁发了。3月25日到27日在上海召开了关于贯彻实施健身气功两个办法的会议。4月9日在北京五洲大酒店召开了新闻发布会，有20多家报刊及中央电视台、中央电台等新闻单位的代表参加了新闻发布会。这两个办法从从1998年3月1日起实施。文件规定，由国家体育总局以政府名义把健身气功管理起来。如何管理气功，有了一个可以遵循的规章制度。这两个办法已在《中国气功科学》杂志1998年第四期上全文登载。二、这两个办法的颁布和实施，说明了什么问题呢？过去，我国有一句俗话，叫三百六十行。在三百六十行中没有气功这一行。现在有了法，就有了气功这一行了。这一行是为人民健康服务的一行，是有益于人类健康发展的一行，是有益于精神文明建设的一行。这一行不可缺少，愈来愈受到社会重视。所以我们从事这个工作的同志应该感到自豪，应该感到高兴，我们要学法、遵法、守法、用法，用它来保护我们发展气功事业。
如何正确对待气功对我们中华民族传统文化，我们应该持严肃、认真的态度进行继承和发展。现在社会上有两种倾向应引起我们的注意：一种就是全盘否定我们老祖宗经过千百年摸索、总结、创造而流传下来的传统文化。他们的眼睛只看着西方，除了西方的一切，他们什么也看不到。西方文明确实给我们带来了衣食住行上的许多方便，天上有飞机，地球就缩小了，就成了一个地球村了；有了电视，坐在家里，就可以知道天下大事了；有了汽车、火车等现代交通工具，距离就缩短了……。但是我们没有认识到西方文化也带来了负面效应！由于西方文化的冲击，给我们也带来了受害的方面，自然灾害愈来愈多，环境污染愈来愈严重，大自然受到了严重破坏，生态环境失去了平衡，全球变暖，地球升温，海平面上升，森林大火，洪涝干旱，厄尔尼诺与拉尼娜现象等等，等等，已把全世界的人折腾得焦头烂额。而我们传统文化是讲整体论的。江泽民主席今年访问美国在哈佛大学作了一次精彩的演讲，他讲的完全是我们中华民族传统文化的东西，他讲我们中国人在2500年前就能仰观天文，俯察地理，初步形成了人天论的宇宙观。人和天是不能分割开来的，人和地也是不能分割开来的。我们不能忘记是天和地孕育了人类，赋予了我们生命，给予了我们恩惠，万物同源，人类要爱护自然、保护自然。根据我们传统文化的要求，应该是世界大同，天下为公。我们生存的地球是一个村庄，我们都是同村人，我们来自同一个地方，还要回到同一个地方去。东西方文化应该不断地取长补短，我们不能够忘记我们的祖先。忘记了祖先就意味着背叛（无论是对中国传统文化还是西方文化），我们应该用历史唯物主义、辩证唯物主义的观点去看待一切。一种是全盘继承历史文化遗产，认为愈古愈好，死搬硬套，墨守成规，没有发展。对待传统东西，不能全盘吸收。为什么？对待历史我们不能要求几千年以前的古人也能像我们今天一样。任何事物都在发展，而不是一成不变的。好的提倡，不好的就剔除。只有这样人类才能发展，才能进步，并不断完善、补充。要坚持用马克思、列宁主义的辩证唯物主义、历史唯物主义的观点科学地分析问题。我们要科学地继承和发展我们民族的优秀历史文化遗产。像我们民族这样历史悠久的历史文化遗产在世界各国是很少见的。在世界上也只有我们中国把古老的文化延续到现在。此外，对待西方文化同样也要运用马克思、列宁主义的辩证观点去观察问题、分析问题。对于气功，这一中华民族的“土著”文化，不能用西方现代科学技术的尺子来丈量。来评判，那样做，是要犯主观主义的错误的。为什么？因为西方人没有为我们遥远的东方人准备这样一把丈量中国气功的”标尺”！。
如何才能修证气功大道人通过持之以恒的修持都可以得到气功真谛的。但也必须有一定的客观条件。如果饭都吃不饱，温饱问题都解决不了，怎么谈修身养性呢？现在，我们国家政通人和，丰衣足食，为广大人民群众参加气功锻炼提供了一个物质基础。在对人类健康方面，我国古人就进行了富有成效的实践和探索，现在，更应为世界人民做出一个好的榜样。我们面对的前景也是非常广阔的。气功的发展，也是符合人类历史发展的潮流和我国政府提倡的全民健身计划纲要的要求的。有人对气功不了解，也不想了解，却又摆出无所不知先知先觉的架势，简单而不负责任地把气功说成是搞封建迷信。实际上这是他们自己在搞迷信。这些人迷信在什么地方呢？就是以现代科学为框框去审视一切，如果是放不进现代科学的框框中去的，现代科学不能解释的，就认为是迷信的、封建的。这是不合乎实际情况的，更不是科学的态度。 实践是检验真理的唯一标准。我亲自看到过许许多多有功能的人，他们确实做出了现代科学不能解释的事情，一个意念就改变一种物体，这就是人体科学的奥妙，这就是一种尚待深入探讨的人天关系。宇宙中间确实存在着丰富多彩的、玄妙莫测的现象，我们还没有认识，还没有弄清楚。不认识、没掌握并不是就不存在。所以，要提倡科学养生，发展气功，首先要提高我们对气功养生的认识水平，只有这样，才能真正促进气功的发展。气功对养生所肩负的使命，不仅仅表现在练了功，不用吃药，不用打针，不完全依靠医生，就可以自己医治自己，而且更重要的还在于开发人体潜能，陶冶人的情操。我们应树立这样一种观念：健康要靠自己，世上没有神仙，要想有一个健康的体魄，靠自己救自己，自己练好了，悟到了，身体就健康了。有了健康才会有自由。像我们现在许多80多岁的老同志，想到哪里去，就到哪里去，多自由。如果没有一个健康的体魄能行吗？我看是不能的。健康的体魄从哪里来？不是自己坚持科学地锻炼，躺在医院的病房里是得不到的。因此，我认为，气功在2l世纪不仅是全人类的前沿科学，而且将会成为全人类所共同关心的课题。
